Cartas y documentos sobre Mompox

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Mompox

El Ministerio de Cultura aprobó hace un par de meses un Plan de Manejo y Protección que busca frenar el deterioro al que se ha visto abocado el municipio, por la pauperización y aislamiento en el que se encuentra desde hace años, pese a haber sido declarado en 1995 Patrimonio de la Humanidad. Esto ha perjudicado también su patrimonio mueble y allí es donde tendría campo de acción el PEMP. Sin embargo, antes de ser aprobado, tres investigadoras de patrimonio -siendo una de ellas Olga Pizano, la persona que impulsó la declaratoria de la humanidad- pusieron numerosos reparos al documento en estudio, alertando sobre un punto específico: que los límites protegidos podrían verse reducidos. Reproducimos aquí los derechos de petición elevados a manera de Carta abierta a la Ministra de Cultura Paula Marcela Moreno en donde exponen sus preocupaciones. Finalmente, no se tomó la decisión de reducir la frontera protegida. 

Entrevista a FERNANDO CARRIÓN, experto ecuatoriano en patrimonio y centros históricos, de la FLACSO.

Un lugar al ser declarado patrimonio de la humanidad, si cambia sus características de repente, ¿puede llegar a perder esa nominación?

Sí sin duda. Son básicamente son dos los criterios de la UNESCO para hacer tales declaratorias, uno es que tenga valores significativos en términos históricos y culturales, segundo que tenga un plan sustentable para mantener esas características. Si fue declarado Patrimonio de la Humanidad con determinadas características y eso ha sido modificado es muy probable que la UNESCO por lo menos tenga que hacer una inscripción o un informe que justifique tales modificaciones. El hecho que la UNESCO defina como Patrimonio de la Humanidad un lugar, no es una condición ad infinitum, es algo que puede ser modificado.

¿Cuando un bien es declarado patrimonio de la humanidad como el caso de Mompox, el Estado al que pertenece ese bien a que se compromete?

A mantenerlo en las mejores condiciones posibles, no hay que olvidarse que el hecho de que un bien haya sido declarado patrimonio de la humanidad significa que hay sujetos patrimoniales que van más allá del Estado nación, en otras palabras si es un bien de la humanidad, la humanidad tiene todo el derecho a intervenirlo y lo hace principalmente a través de un actor patrimonial explícito como es el caso de la UNESCO. 

MOMPOX ¿DISCUSIÓN O PATRIMONIO?

Por Germán Tellez Castañeda, arquitecto.

No soy observador neutral en la discusión suscitada a propósito de uno de esos estrafalarios e incomprensibles "planes de protección"  inventado por el Ministerio de Cultura para la zona histórica de Santa Cruz de Mompox, la cual es, por cierto,  Patrimonio de la Humanidad, por la gracia majestuosa de la UNESCO. Ocurre que soy  autor del libro "La Arquitectura Colonial en Santa Cruz de Mompox", coautor de una Guía de la ciudad elaborada en el propio Ministerio de Cultura en los años 90 y asesor del estudio elaborado en la misma época en el ámbito de la Dirección de Patrimonio para establecer la delimitación, uso, protección y manejo de la zona de interés histórico de la ciudad. Por ello las ideas aquí expresadas difieren radicalmente de las que funcionarios oficiales y sus asesores y contratistas han expresado sobre el tema y en particular las expresadas en CAMBIO por el nuevo director de Patrimonio Cultural.

Yendo al meollo de la cuestión, en el Ministerio de Cultura existe, desde los años 80-90, una triste tendencia a repetir, a plazo injustificadamente breve, proyectos, estudios, análisis de cuanto hay en el activo patrimonial del país, despilfarrando dinero   para complacer las exigencias de contratistas monopolísticos insaciables y haciendo cuatro y cinco veces los mismos proyectos para "restaurar" a costos fabulosos la misma modesta iglesia de pueblo o barrio o la casita de nada de algún escritor célebre o no oriundo de la vereda. Hay centros históricos de ciudades intermedias colombianas que poseen hasta catorce "estudios" reglamentarios, de los cuales los últimos tres o cuatro son "planes de protección", mote actual que designa "lo mismo pero hecho por más dinero y más a la moda". ¿Por qué el contribuyente termina pagando diez veces lo que esencialmente va ser sensiblemente igual o tendrá el mismo alcance reglamentario, como no sea para complacer a los padrinos políticos del favorito de turno?

En Mompox se emprendió recientemente esa tarea : rehacer nuevamente lo ya hecho, inventar lo inventado, repetir el plan de lo ya planeado, actualizar lo ya actualizado, aunque mostrando un notable retroceso ideológico o conceptual a la década de los 70, en el sentido de concentrar trabajos en crear futuros proyectos de restauración puntual, es decir, de edificaciones destacadas, abandonando todos los demás elementos integrantes del centro de la ciudad a que sus usuarios se defiendan como puedan o cedan a las presiones de la finca raíz y el comercio predador y la trampa y el engaño a la normativa de conservación. De lo que se trataba era eso: crear unos cuantos proyectos de restauración o de "espacios públicos" tales como la ribera del río para contratar "intervenciones" oficiales de relumbrón, para mostrar en los medios y la televisión. ¿Qué iba a cambiar con el "plan de protección"?  ¿de dónde aparecerían como por milagro los recursos para conservar y mantener todas las restantes edificaciones que componen el centro de Mompox?  ¿quién le iba a poner coto al comercio predador que aniquila lo que le pongan por delante y más en un lugar como Mompox? ¿ahora sí iba a llegar el progreso, alias negocio en grande, a la ciudad, con centros comerciales, torres de apartamentos y hoteles sin cuenta, auditorio cultural, gran hospital general, aeropuerto de la era internacional, marina para lanchas ultrarrápidas (?), estación de gasolina como en el centro de Valledupar, etc. El director de Patrimonio lo dice, al anunciar que la ciudad se va a extender "a la otra orilla del río". De un golpe, Mompox va a pasar de dormir el "sueño de la época colonial" a la pesadilla de la época presente.

Por su parte, las críticas al plan reciente de Mompox aludieron a dos aspectos técnicos : uno, ideológico, señalando los criterios retrógrados y equivocados de un plan que parecía un falso POT (plan de ordenamiento territorial) o que asumía contenidos que son propios de un verdadero POT pero no de un "plan de protección" (si es que alguna vez se llega a saber con claridad qué es este). Pero, he aquí que POT también hay ya para Mompox. (Este es un país de planes, más que de realidades). Se habló, justificadamente, del erróneo desprecio de la arquitectura de 2ª importancia, o de la construcción anónima o vernácula, no considerada en modo alguno en el estudio para la zona histórica de la ciudad. La noción de patrimonio se está ampliando hoy en día para incluír lo que antes ni siquiera se sabía que existiera, pero el plan de protección de Mompox no lo protege de nada. Simplemente rechaza su existencia. ¿Será que, como dijo el nuevo director de Patrimonio en su entrevista,  ese enorme porcentaje del patrimonio construido también es intangible?

El otro aspecto de las críticas al plan es el procedimental. Desde un comienzo resultó inquietante el manejo confuso, por no decir torpe,  por parte del Ministerio de Cultura, de la gestión del plan de Mompox. Se podría decir, detalles más o detalles menos, que la Sra. Ministra de Cultura fue sometida por sus subalternos  y contratistas a la dura prueba de anunciar en público como recibido a satisfacción un "plan de protección" que como tal aún no existía y que lo que ha venido ocurriendo, con aquelarre de expertos (de verdad y de los otros) en Mompox incluido, es, ni más ni menos que la hechura, a toda prisa de lo que realmente había que haber hecho en primera instancia.  Esto, mírese como se mire, está concatenado con el aventurado proceso de "fusile primero, investigue después" sucedido con las obras adelantadas en la fachada principal del Museo Nacional. El nuevo director de Patrimonio anuncia blandamente en su entrevista que ahora, luego de todo lo sucedido allí y estando el asunto aparentemente resuelto, se va a iniciar una investigación, exhaustiva, seguramente, como todas estas para averiguar qué fue lo que pasó. ¿De veras? Cuesta trabajo pensar que toda esta comedia tropical tuvo lugar para beneficio de la 2ª ciudad colombiana en ser declarada Patrimonio de la Humanidad.
    
Mompox

Por Benjamín Barney Caldas, Columna ¿Ciudad? El Pais, Cali 03/09/2009